A verdade por trás do Big Bang.

O Big Bang é atualmente a teoria cosmológica mais aceita para explicar a origem do universo. De acordo com esse modelo, o universo teria surgido a partir de um estado extremamente denso e quente, expandindo-se e dando origem ao espaço, ao tempo, à matéria e à energia. Em termos científicos, trata-se de uma tentativa de descrever o “como” do início do cosmos, não necessariamente o “porquê”.

É interessante observar que a própria ciência contemporânea admite que o universo teve um começo. Durante séculos, muitos cientistas defenderam a ideia de um universo eterno. Contudo, as descobertas do século XX — como a expansão do universo e a radiação cósmica de fundo — apontaram para uma origem temporal definida. Em outras palavras, a ciência passou a afirmar aquilo que as Escrituras sempre declararam: houve um princípio. A questão central, portanto, não é se houve um começo, mas qual foi a causa desse começo.

Por que muitos cientistas rejeitam a explicação bíblica?

Parte da resistência à explicação teísta não está necessariamente nos dados científicos, mas nas pressuposições filosóficas que orientam sua interpretação. Correntes como o ateísmo e o materialismo partem do princípio de que não existe realidade além da matéria e da energia. Assim, qualquer explicação deve excluir, desde o início, a possibilidade de um Criador transcendente.

Segundo uma pesquisa publicada em 1998 na revista Nature, uma parcela significativa de cientistas ligados à Academia Nacional de Ciências dos Estados Unidos declarou não crer na existência de Deus. Isso revela que a discussão não é apenas científica, mas também filosófica e existencial.

Entretanto, é incorreto afirmar que ciência e fé são incompatíveis. A própria história da ciência demonstra o contrário. Grandes nomes da pesquisa científica foram homens de fé. Louis Pasteur, um dos fundadores da microbiologia, declarou que quanto mais estudava a natureza, mais se maravilhava com a obra do Criador. A famosa frase atribuída a Voltaire resume bem essa tensão: uma ciência superficial pode afastar alguém de Deus, mas uma investigação profunda pode conduzir à admiração pela ordem e racionalidade do universo. Portanto, o conflito não é entre ciência e fé, mas entre cosmovisões.

O que ensinam o ateísmo e o materialismo?

O ateísmo sustenta que Deus não existe. O materialismo filosófico afirma que tudo o que existe é matéria e energia, negando qualquer realidade espiritual ou transcendente. Dentro dessa perspectiva, o universo teria surgido por processos naturais autossuficientes, sem necessidade de uma inteligência criadora.

O físico teórico Stephen Hawking, por exemplo, defendeu a ideia de que o universo poderia ter surgido espontaneamente a partir de leis físicas, sem a necessidade de Deus. Contudo, essa explicação levanta uma questão inevitável: de onde vieram as próprias leis físicas? Leis pressupõem regularidade, estrutura e racionalidade. A existência de leis naturais não elimina a necessidade de uma causa primeira — pelo contrário, pode apontar para ela.

O ensino bíblico sobre a origem.

As Escrituras afirmam que Deus criou o universo pelo poder da sua Palavra (Salmo 33.6; Hebreus 11.3). A criação não é apresentada como resultado do acaso, mas como expressão de propósito e soberania. O apóstolo Paulo declara que “nele vivemos, nos movemos e existimos” (At 17.28), indicando que a realidade depende continuamente do Criador.

Em Romanos 1.20, Paulo argumenta que os atributos invisíveis de Deus são claramente percebidos por meio das coisas criadas. A ordem, a complexidade e a inteligibilidade do universo apontam para uma causa inteligente. Negar essa evidência não é uma conclusão inevitável da ciência, mas uma escolha interpretativa.

A analogia permanece pertinente: assim como uma construção pressupõe um construtor, o cosmos pressupõe uma causa adequada à sua magnitude. Hebreus 3.4 declara: “Toda casa é edificada por alguém, mas o que edificou todas as coisas é Deus.”

A teoria do Big Bang, em si mesma, não prova nem refuta a existência de Deus. Ela descreve um modelo físico do início do universo. O problema surge quando essa teoria é usada como instrumento ideológico para excluir o Criador da equação.

A fé cristã não teme a investigação científica. Pelo contrário, ela reconhece que toda verdade é verdade de Deus. O estudo da natureza pode aprofundar nossa reverência diante da grandeza do Criador.

Ao refletirmos sobre essas questões, devemos guardar duas atitudes essenciais: firmeza e humildade. Firmeza para não permitir que pressupostos materialistas abalem nossa confiança nas Escrituras. Humildade para reconhecer que a ciência, quando praticada com honestidade intelectual, pode ampliar nossa admiração pela obra divina.

Nossa fé não repousa na ignorância científica, mas na revelação do Deus que criou os céus e a terra. O universo não é fruto do acaso; é palco da glória de Deus.

Que nossas convicções sejam fortalecidas não apenas pelo argumento racional, mas pela comunhão viva com o Criador — Aquele que é a razão primordial de existirmos e o fundamento último de toda realidade.