ORAR É UM MANDAMENTO, NÃO UMA OPÇÃO POLÍTICA

 

    Recentemente assisti a um podcast em que um pastor afirmou que não oraria pelo atual presidente do Brasil. Ainda que de forma indireta, ficou evidente sua posição política e, a partir disso, a recusa em interceder. O problema não está em ter uma opinião — todos temos — mas em permitir que a preferência política fale mais alto do que o ensino claro das Escrituras. Quando isso acontece, deixamos de agir como ministros do Evangelho para agir como militantes ideológicos.

À luz da Bíblia, a oração nunca foi seletiva. Jesus foi absolutamente direto ao ensinar: “Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem” (Mt 5:44). Note que Ele não disse “orem apenas por quem vocês aprovam”, nem “por quem governa bem”, mas pelos inimigos. Ou seja, se até quem nos persegue deve ser alvo da nossa oração, quanto mais as autoridades constituídas.

O apóstolo Paulo reforça esse princípio ao orientar a igreja: “Antes de tudo, recomendo que se façam súplicas, orações, intercessões e ações de graças por todos os homens; pelos reis e por todos os que exercem autoridade, para que tenhamos uma vida tranquila e mansa, com toda piedade e respeito” (1 Timóteo 2:1–2). Paulo escreveu isso em um contexto em que os governantes eram, em sua maioria, pagãos e até perseguidores dos cristãos. Ainda assim, a ordem não foi resistir em oração, mas interceder.

A Escritura também deixa claro que o propósito dessa intercessão não é apenas a estabilidade social, mas a salvação: “Isso é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador, que deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade” (1 Timóteo 2:3–4). Aqui não há exceções. Não é “todos os homens, exceto os que pensam diferente”, mas todos.

A Bíblia nos ensina a orar pela nação, pelas autoridades, pelos governantes, independentemente de sua fé, ideologia ou postura moral. Oramos não porque concordamos, mas porque cremos que Deus é soberano e que Sua graça pode alcançar qualquer pessoa. O profeta Jeremias orientou o povo de Deus a orar até mesmo pela prosperidade da nação onde estavam exilados: “Orai ao Senhor por ela, porque na sua paz vós tereis paz” (Jeremias 29:7).

O cristão ora pelo irmão em Cristo, mas também ora pelo ateu, pelo idólatra, pelo adepto de qualquer religião, porque a oração não valida crenças — ela invoca a graça. Orar por alguém não é endossar seus erros, é reconhecer que todos carecem da misericórdia de Deus (Romanos 3:23). Negar oração a quem discorda de nós não é zelo doutrinário; é desobediência espiritual.

Podemos — e muitas vezes devemos — discordar das atitudes de autoridades do Executivo, do Legislativo ou do Judiciário. Podemos criticar, avaliar e até denunciar injustiças. Mas jamais podemos omitir a intercessão. Quando a igreja deixa de orar por causa de ideologia, ela perde sua autoridade espiritual e troca o altar pelo palanque.

A Bíblia é clara: somos chamados a orar. Orar pelos inimigos. Orar pelas autoridades. Orar pelas nações. Orar por todos. Porque a oração não é um instrumento político, é um mandamento divino.

Fé não é esconderijo para o erro: justiça é para todos

  Vivemos dias em que a fé cristã tem sido constantemente colocada à prova — não apenas pelas perseguições externas, mas, muitas vezes, por incoerências internas. Recentemente, a senadora Damares Alves veio a público denunciar indícios de envolvimento de igrejas e personalidades religiosas em um esquema de corrupção relacionado ao desvio de recursos do INSS. A reação de parte do meio evangélico foi imediata: críticas, ataques e tentativas de desqualificar a denúncia, como se a fé fosse um escudo contra qualquer investigação. É preciso dizer com clareza: apurar corrupção não é atacar a Igreja; é defender a justiça. A senadora, ao cumprir seu papel de fiscalização, não condenou ninguém antecipadamente. Ela denunciou fatos que precisam ser investigados. E isso é exatamente o que se espera de alguém investido de autoridade pública. A Bíblia nos ensina que “não há autoridade que não venha de Deus” (Rm 13:1). Logo, quando o Estado exerce seu dever de investigar irregularidades, isso não contradiz a fé cristã — pelo contrário, está em harmonia com os princípios bíblicos de justiça e responsabilidade. A Bíblia diz: "Porque os magistrados não são motivo de temor para os que fazem o bem, mas para os que fazem o mal. Queres tu, pois, não temer a autoridade? Faze o bem, e terás louvor dela" (Rm 13.3).

  Um erro grave que muitos cometem é acreditar que o título de “pastor”, “líder” ou “cristão” coloca alguém acima da lei. A Escritura jamais ensinou isso. Pelo contrário, Jesus foi severo com líderes religiosos que usavam a fé como máscara para práticas injustas. Ele denunciou a hipocrisia dos fariseus justamente porque pareciam santos por fora, mas estavam corrompidos por dentro (Mt 23). Quando um líder cristão erra, a responsabilidade é ainda maior. A Escritura afirma: “Meus irmãos, não sejais muitos de vós mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo” (Tg 3:1). Defender cegamente qualquer pessoa apenas por ela carregar um título religioso não é zelo pela Igreja — é cumplicidade com o erro. Se há pastores, igrejas ou líderes envolvidos em esquemas ilícitos, que sejam investigados, ouvidos, julgados e, se for o caso, responsabilizados. Isso não enfraquece o Evangelho; fortalece o testemunho cristão diante da sociedade. 

Quando líderes ou instituições tentam abafar denúncias para “evitar escândalo”, acabam criando um problema ainda maior. A história mostra que esse tipo de postura gera descrédito, dor e afastamento da verdade. A correção bíblica sempre foi clara: disciplina, arrependimento e restauração, não encobrimento. Não podemos repetir erros de instituições que, ao longo do tempo, esconderam falhas graves de seus membros em nome de uma falsa preservação da fé. A verdadeira Igreja não se sustenta sobre silêncio e medo, mas sobre verdade e luz.

Apoiar a apuração dos fatos não é atacar o Corpo de Cristo. É honrar o nome de Cristo. A Igreja não deve temer a verdade, pois Jesus declarou: “Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará” (Jo 8:32). Portanto, apoiar a atitude da senadora Damares Alves nesse contexto é afirmar que a fé cristã não compactua com corrupção, seja ela praticada por políticos, empresários ou líderes religiosos. A justiça é para todos, sem parcialidade. Que saibamos separar fé de idolatria a homens. Que nossa lealdade seja à verdade, ao Evangelho e à justiça. E que, como cristãos, sejamos os primeiros a dizer: errou, deve responder. Porque esconder o pecado nunca foi sinal de fé. Arrependimento, verdade e justiça — isso sim — glorificam a Deus.